古墳時代（西暦600年頃）は、

「補陀落山」と呼ばれる観音菩薩の聖地でした。

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西暦609年、百済国から来た日羅上人が

十一面観音菩薩、他諸仏を

当山に祀ったことに始まるようです。

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しかしながら、

落雷により本尊もろとも焼失。

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後に行基菩薩が小堂を再建し、

本尊も自ら刻んで安置したと言われています。

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平安時代（西暦805～1191）に、

藤原高房（藤原鎌足より六代目）が

太宰大弐（次官）として赴任した際、

観音像の造立を思い立ち、

香木を唐ノ国に依頼するも他界。

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香木は、唐ノ国から故人を偲んで

その丸太に「日本筑紫高房に寄す」と書き付け、

海に流される。

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この香木は年月をへて、

都督として太宰府に着任した高房の子、

黄門侍郎が、不思議にも海辺にて発見する。

黄門侍郎は亡き父の遺志を継ぎ、

観音像を彫ることを思い立ちます。

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黄門侍郎は

「良い仏師に出会うために京都に上れ」

のお告げをうけ、

京都にて名工に出会います。

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仏師は

三カ月の間、堂内に籠り、

観音像を彫りあげました。

 

その間、

「堂内を決して覗いてはならない。」

という約束付きです。

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約束の時が来て、お堂を開けると、

観音像だけがあり、

彫った仏師は消えていたそうです。

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大宰府に観音像を持ち帰ると、

夜毎に光を放ちながら何処かへ飛んで行き、

早朝には帰って来るという

不思議な事が起こったそうです。

何処に飛んで行くのか？

と、その行方を追うと当山、

「飛形山」でした。

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黄門侍郎はこの事を大変喜び、

この地に観音堂を建立します。

以来、「補陀落山」を改め、

「飛形山」と呼ばれるように成りました。

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しかし、

山頂の寺院は戦国時代に焼失し、

今日に至ります。

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時代は移っても、

昔も今も飛形山は、「山岳信仰」の場所です。