高野山 真言宗
高野山真言宗 神養寺とは？
心霊・人生相談の駆け込み寺です！
当寺は、
様々な手助けをさせていただき、
他力（仏様のお力）にばかり
頼るのではなく、
自ら色々な事を解決していく
自分に変化する場所です。
独立峰にして、
霊山という「地の利」を活かしての、
精神集中できる瞑想行＝マインドフルネス。
真言宗僧侶として培った、
知識と経験の裏付けによる「指導と学び」。
加持祈祷。先祖供養。
人生相談はもとより、
家相、地相、姓名判断、
名付けや改名の相談、心霊相談。
周易の占い。
心霊の相談は、内容を判断して対処します。
除霊、浄霊、
過去世の霊交渉（ヒブノセラピー）。
ご本尊
みちあけ十一面観世音菩薩
「如実知自心（にょじつちじしん）」
＝実のごとく、己の心を知る。
御釈迦様の教えの中に、以下のお言葉があります。
「心と体はつながっている」
「心の問題が体に現れ、体の問題は、心に通じる。」
この真実から、
目をそらす事無く人生を謳歌する事を、
目指しております。（ー即他・他即ー）
「心の悩み」解決への良き指南所となれば、
幸いです。
短期に解決したい問題から、
内容によっては中期的、長期的問題と、
悩みの内容や形は様々です。
それぞれの問題解決の道に欠かせないのが、
心と体は、決して離れてあるわけでは無い
という真実。
この真実に目を向けて、
上手く生きていくには、大切なコツがあります。
それは、「呼吸」です。
「呼吸の仕方」にこそ、
真実の扉を開き、
すべての問題解決への道を開いてくれる
エッセンスが、豊富にあります。
ここから、
技術・方法・アイデア、ひらめきの使い方が
変わります。
この事を、できるだけ多くの方に、
知って頂きたいです。
代表メッセージ（小川 俊響）
高野山真言宗僧侶
1961年生まれ（丑年）。
私は在家からの出家者です。
1985年（24歳の時）、
真言宗派にて得度しました。
私の目標は、
世の中の真実に目覚めて、
すべての人が、平和に暮らせる事です。
霊能者、予言者といわれる人達が、
世の中にはおられます。
私は、この様な人たちをはじめは
全否定しておりました。
しかし、いろんな事を、見聞していくと、
否定できなくなり、段々と興味が湧き、
学んでみたいという意欲になり、
その縁は、私に「仏教の扉」を開かせてくれました。
そして、
小さいながらも一宇の「寺・道場」を
設けさせていただき、今日に至ります。
人生の道は、誰でもそうですが、
決して簡単な事ばかりではありません。
むしろ困難の方が多い道です。
（四苦＝生老病死）。
しかし、
その困難から逃げる事無く進んで行く所に、
光明が射し、見えなかった道が見え、
進むべき道を知る事が、
人生の大事の様に思えています。
（転迷開悟）。
様々な体験と修行は、
人生相談・運命鑑定等々の
スピリチュアルな道にと進むことになりました。
「袖すりあうも、他生の縁」というように、
縁の無いところに、
全ての出来事や人様との出会いは、
生じる事も滅する事もありません。
全ては、縁からです。（因果応報）。
【寺社沿革】
1985年（昭和60年）
真言宗善通寺派に得度。
1988年（昭和63年）
真言宗善通寺専修学院卒業
1992年（平成 4年）
学舎・安心庵（人生道場）を
八女市吉田に開く。
2000年（平成12年）
飛形山（八女市立花町）の山頂に、
真言宗神養寺（しんにょうじ）
廃寺再建して、建立。
2007年（平成19年）
霊気アチューンメント開設。
2008年（平成20年）
マインドフルネス
（ヴィパッサナー瞑想）道場開設。
2013年（平成25年）
マインドフルネス
（ヴィパッサナー瞑想）を
社員研修として、実施、指導を開設。
2016年（平成28年）
高野山真言宗、飛形山神養寺として今日に至る。
心と体の間に、世間がある。
これが悩みの倉庫です。
仏教を理解する「悟り」は、難しい事ですが、
教えを実践する事は、難しい事ではありません。
宗旨や宗派に、こだわる事無く、
御釈迦様の教えを、
素直に受け取り実施していく事こそが、
何より大切です。
今日の社会は、あまりにも文明が進んでしまい、
心が「おざなり」となり、
社会情勢の不安定さは元より、
原因不明の病気や、精神障害が増え、
不安ばかりが増えていく社会状況の様です。
それを理解して、自力（じりき）の末の
他力（たりき）を大切にする。
これを「自利利他の精神」といい、
当寺ではもっとも大切にします。